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要之此证,须以手按脐腹当必坚痛,直视谵语,喘满者死,下利者亦死。是则秋分以前,皆得以热病名之;秋分以后,皆得以伤寒名之矣。

方有执曰:眩风旋而目运也,风故不恶寒能食。一出一入,不啻爰书。

又曰:戴阳,浮于上如戴也。此总承上三条,以明不治之死证也。

其有畏而不敢用,以致因循有误者,不诚可惜哉!少阴病,脉沉者,急温之,宜四逆汤。如狂者血自下,故用桃仁承气汤,因势而利导之,发狂者血不下,须用抵当汤。

诸药寒温不一,必需甘草以和之。 盖痈脓腐秽欲去而呕,故不当治,若治其呕,反逆其机,热邪内壅,阻其出路,使无所泄,必致他变,故不可治呕,脓尽则热随脓汪琥曰:肺胃成痈,由风寒蕴于经络,邪郁于肺,或入胃府,变而为热,热甚则气瘀血积而为痈。

 久利则虚,调其寒热,酸以收之,下利自止。 不知此脉之数,乃外邪客热之数,非胃中实热之数也,其不能消谷食而反吐者,乃胃中本虚冷故耳。

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